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高中國文新課綱 十二年國民基本教育
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古典名篇

<郁離子選>
  郁離子一書共十卷18章195條,屬筆記體寓言散文,為劉基50歲以前完成的傑作,也是他一生中最重要的作品,利用寓言故事傳達他對元末亂世的不滿,及他的政治抱負與治國理念,全書均為單篇獨立短文、內容豐富、無所不包,體裁多論說與譬喻。

  徐一燮「郁離子序」說:「離為火,文明之象,用之其文郁郁然,為盛世文明之治,故曰郁離子。」而書中主角「郁離子」即為劉基本人。

  本課選自「郁離子」,第一篇「良桐」藉樂師不辨琴之優劣真偽,以喻當權者只重虛飾,不重內涵,不分是非、善惡。第二篇「狙公」藉由狙公的橫徵暴歛和無理欺壓,諷刺尸位素餐的當權者終將滅亡。

現當代名篇

<一桿「稱仔」>
  為賴和繼〈鬥鬧熱〉後的第二篇小說創作。全文透過賣菜小販一身悲苦的經歷,反映日本殖民者的對於社會底層人民不合理的欺壓,藉以批評殖民體制與資本主義的剝削導致臺灣人民生活無以為繼的悲哀。
賴和聚焦於秦得參這名諧音「真的慘」的市井小民身上,表現身為日本異族高壓殖民統治下的臺灣百姓生活所受的不公不義。
<一桿「稱仔」>其中的稱仔標上了「」,別有用心。「稱仔」本身具有公正「法」的象徵,而日據時期殖民者為台灣訂定了許多法條,並嚴格執行,在這樣的前提下,直接施行日本殖民政權的代表者──下級巡警硬生折斷代表度量衡依據的稱仔,等同親手毀壞殖民一方訂定的法律。試想:殖民統治下的臺灣,具有公平正義的價值標準嗎? 
 

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